bahasa indonesia 2 #softskill

nama : Putri Nadiya

npm : 29210699

kelas : 3EB15

Cara membuat ringkasan yang baik

 Terkait dengan judul di atas, maka saya akan menjabarkan bagaimana cara membuat ringkasan yang baik. Awal dari membuat ringkasan yang baik :
 
        Pertama, membaca naskah asli. Bacalah naskah asli sekali atau dua kali, kalau perlu berulang kali agar Anda mengetahui kesan umum tentang karangan tersebut secara menyeluruh. Penulis ringkasan juga perlu mengetahui maksud dan sudut pandangan penulis naskah asli. Untuk mencapainya, judul dan daftar isi tulisan (kalau ada) dapat dijadikan pegangan karena perincian daftar isi memunyai pertalian dengan judul dan alinea-alinea dalam tulisan menunjang pokok-pokok yang tercantum dalam daftar isi.

        kedua, tulis topik masing-masing paragraf. Jika Anda sudah menangkap maksud, kesan umum, dan sudut pandangan pengarang asli, silakan memperdalam dan mengonkritkan semua hal itu.Yang menjadi sasaran pencatatan adalah judul-judul bab, judul anak bab, dan alinea, kalau perlu gagasan bawahan alinea yang betul-betul esensial untuk memperjelas gagasan utama tadi juga dicatat.

        ketiga, kumpulkan topik tersebut kemudian di reproduksi kembali menggunakan bahasa sendiri. Urutan isi disesuaikan dengan naskah asli, tapi kalimat-kalimat dalam ringkasan yang dibuat adalah kalimat-kalimat baru yang sekaligus menggambarkan kembali isi dari karangan aslinya.

       keempat, susun menjadi ringkasan yang rapi.



sumber :
http://pelitaku.sabda.org/cara_membuat_ringkasan
dosen sofiati hasna

diri sendiri

bahasa indonesia 2 #softskill

Sistematik penulisan ilmiah tetapi ringan

Penulisan ilmiah adalah laporan tertulis dan diterbitkan yang memaparkan hasil penelitian atau pengkajian yang telah dilakukan oleh seseorang atau sebuah tim dengan memenuhi kaidah dan etika keilmuan yang dikukuhkan dan ditaati oleh masyarakat keilmuan.

Di perguruan tinggi, khususnya jenjang S1, mahasiswa dilatih untuk menghasilkan karya ilmiah seperti makalah, laporan praktikum, dan skripsi (tugas akhir). Skripsi umumnya merupakan laporan penelitian berskala kecil, tetapi dilakukan cukup mendalam. Sementara itu, makalah yang ditugaskan kepada mahasiswa lebih merupakan simpulan dan pemikiran ilmiah mahasiswa berdasarkan penelaahan terhadap karya-karya ilmiah yang ditulis oleh para pakar dalam bidang persoalan yang dipelajari. Penyusunan laporan praktikum ditugaskan kepada mahasiswa sebagai wahana untuk mengembangkan kemampuan menyusun laporan penelitian.

Bagian Pembuka

• Cover
• Halaman judul.
• kata pengantar

Bagian Isi

Pendahuluan

• Latar belakang masalah.
• Perumusan masalah.

Bagian penunjang

• Daftar pustaka.
• Lampiran- lampiran antara lain instrumen penelitian.
• Daftar Tabel

sumber :

http://id.wikipedia.org/wiki/Karya_ilmiah

diri sendiri

bahasa indonesia 2 #softskill

nama : Putri Nadiya
kelas : 3EB15
npm : 29210699

Euforia JAKARTA menyambut GUBERNUR BARU ( JOKOWI - AHOK )

Kegembiraan dan keharuan mewarnai suasana sudut-sudut Kota Solo seiring kemenangan Jokowi (Joko Widodo) dalam Pilgub DKI Jakarta kemarin (20/9). Sukacita itu diwujudkan warga dengan berbagai ekspresi. Ada yang potong gundul, cukur kumis, dan tumpengan pedagang di tengah pasar. 

KEMENANGAN Jokowi disambut sukacita warga Solo dari berbagai kalangan. Di Pasar Gede Harjonagoro, ratusan pedagang menggelar doa bersama sejak pagi. Doa itu dilakukan untuk mengiringi pelaksanaan pemungutan suara di TPS-TPS agar berjalan aman, lancar, dan jujur. Tentu saja juga untuk mendoakan agar wali kota Solo tersebut bisa memenangi Pilgub DKI Jakarta putaran kedua tersebut.

    Para pedagang, yang kebanyakan ibu-ibu, tak lupa menyediakan tumpeng untuk kenduri bersama. Tumpeng yang berisi gunungan nasi yang dikitari lauk-pauk daging ayam, tempe-tahu, gudangan, gudeg, telur, dan dihiasi sayur-mayur siap disantap bersama-sama begitu pasangan Jokowi-Ahok terlihat menang atas pasangan Foke-Nara.

     Di beberapa sudut pasar, dipasang televisi untuk memudahkan para pedagang memantau jalannya pemungutan suara sekaligus penghitungan cepat (quick count) sejumlah lembaga survei. Maka, suara sorak-sorai pun terdengar di seluruh penjuru pasar begitu di layar televisi terpapar angka kemenangan bagi Jokowi-Ahok. ’’Hidup Jokowi, hidup Solo,” teriak seorang pedagang diikuti puluhan pedagang lainnya.

    Meski penghitungan cepat itu belum menunjukkan kemenangan secara resmi bagi Jokowi-Ahok, para pedagang yakin hasil quick count tersebut merupakan gambaran nyata keunggulan pasangan ’’underdog” ini. ’’Kami sangat senang Pak Jokowi bisa menang dan menjadi gubernur DKI,” ucap Tugi (54), pedagang sayur.

    Tak lama kemudian, para pedagang semburat keluar menuju depan pasar sambil membentangkan spanduk Jokowi-Ahok yang bertuliskan ’’We are The Champion”. Mereka juga menyanyikan lagu We are The Champion seperti tim sepak bola saat merayakan kemenangan dalam sebuah kompetisi. Tak ayal, aksi itu mengundang daya tarik para pengendara yang melintas di jalan depan Pasar Gede.

    Ekspresi gembira campur haru terlihat di wajah para pedagang. Mereka ikut merasakan kemenangan "Bapake Wong Solo" itu dalam pilgub ibu kota negara tersebut. Tak sedikit yang meneteskan air mata. Seperti yang dirasakan Noh Nursiah, 59, yang berkali-kali mengusap air mata di pipinya. Dia menangis karena tak mampu membendung rasa haru.

     "Air mata ini sebagai bukti kecintaan warga Solo kepada Pak Jokowi. Semoga beliau selalu diberi kesuksesan di Jakarta," ucapnya.

     Suasana serupa terlihat di depan Plasa Sriwedari. Di sana digelar panggung hiburan dan nonton bareng perhitungan cepat pilkada Jakarta. Rencananya, dari lokasi itu warga berkonvoi di Jalan Slamet Riyadi. Namun, niat itu urung dilakukan karena tak mendapat izin dari aparat kepolisian.

     Sementara itu, perayaan "kemenangan" Jokowi di Kantor DPC PDI Perjuangan Solo juga tak kalah meriah. Ratusan kader dan pengurus partai berlambang banteng moncong putih itu sesekali meneriakkan pekik "Jokowi-Ahok" di tengah suasana nonton bareng quick count. Setelah itu, sekitar 30 kader menyodorkan kepalanya untuk digunduli. Hal itu sebagai wujud nazar mereka bila Jokowi "yang kader PDIP dari Solo" bisa "menaklukkan" Jakarta sebagai gubernur untuk menggantikan Fauzi Bowo.

    Bahkan, di antara para kader yang cukur gundul itu terdapat seorang perempuan. Dia bernama Endri Purwani, warga Kadipiro, Banjarsari, Solo. Wanita 42 tahun itu mengaku sudah mendapat izin dari suami dan anak-anaknya.

    "Keluarga mendukung saya cukur gundul demi Pak Jokowi. Saya rela rambut saya yang panjang ini dibabat habis. Jokowi, yes," ucap Endri di sela-sela rambutnya dicukur oleh Wakil Wali Kota Solo F.X. Hadi Rudyatmo.

    Tidak hanya potong plontos. Beberapa pendukung cagub "kotak-kotak" juga menyambut kemenangan Jokowi-Ahok dengan mencukur kumis masing-masing. "Ini wujud kegembiraan kami. Tidak masalah kumis kami hilang. Pasti nanti tumbuh lagi yang lebih baik," ujar Dwi Ponco, salah seorang peserta cukur kumis, yang ditemui di rumah kerabat Jokowi di Jalan Ahmad Yani, Solo, kemarin.

     Mulyadi, peserta yang lain, mengatakan, dirinya tak menyesal memotong kumis yang telah lama melekat di bawah hidungnya itu. Baginya, cara itu merupakan simbol dukungan kepada wali kota Solo yang merakyat itu. "Aksi ini kami persembahkan kepada Pak Jokowi. Selama menjadi wali kota, beliau dikenal baik dan rendah hati," ujarnya.

    Tuan rumah, Miyono Suryo Sarjono, menyatakan, keluarga akan terus berada di belakang Jokowi. "Kami akan ikut mengawal kepemimpinan Jokowi menjadi DKI 1. Kalau dia tidak bener, ya kami elekke (ingatkan). Kemenangan ini amanah warga DKI," kata paman Jokowi itu.

    Ditanya tentang pribadi keponakannya, Miyono mengatakan, Jokowi adalah sosok pekerja keras. Dia tidak gampang menyerah dan senang tantangan. "Meski terlihat kurus, fisik Jokowi kuat. Saya saja kalah," tandasnya.

    Senin (15/10/2012) pasangan Joko Widodo (Jokowi) dan Basuki Tjahya Purnama (Ahok) akan dilantik menjadi Gubernur dan Wakil Gubernur Jakarta periode 2012-2017. Prosesi pelantikan itu sendiri akan dilaksanakan di Ruang Paripurna Gedung Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) DKI Jakarta di Jalan Kebun Sirih, Jakarta Pusat.

    Sebanyak 3.500 personel polisi gabungan dari Polda Metro Jaya, Polres Jakarta Pusat, dan polsek sekitar akan mengamankan jalannya pelantikan Jokowi-Ahok sebagai Gubernur dan Wakil Gubernur DKI periode 2012-2017.

     Acara pelantikan Jokowi-Ahok akan dimulai pukul 10.00 WIB. Dan diperkirakan tepat pukul 12.00 acara resmi pelantikan Gubernur-Wakil Gubernur DKI Jakarta telah selesai. Kemudian pada pukul 12.00 -12.55 WIB dilanjutkan dengan acara pemberian ucapan selamat kepada Jokowi-Ahok. Pukul 12.55-selesai, ramah tamah dan santap siang bersama. Pada pukul 12.55-13.04, Gubernur Joko Widodo akan melakukan pidato di panggung rakyat yang terletak di depan Gedung DPRD DKI Jakarta, Jalan Kebon Sirih. Pukul 13.04-13.25 WIB, Gubernur Joko Widodo akan melakukan prosesi adat Betawi ‘palang pintu’ di Balai Agung, Jalan Merdeka Selatan. Pukul 13.25-selesai, pelantikan istri Joko Widodo, Iriana, sebagai Ketua PKK.

    Sebagai wujud rasa syukur, para simpatisan Jokowi-Basuki juga menyiapkan 120 gerobak jajanan gratis untuk disantap bersama ribuan warga Jakarta yang ikut menghadiri acara pelantikan di Gedung DPRD DKI Jakarta. 120 gerobak jajanan gratis ini ditempatkan di tiga titik di sekitar lokasi pelantikan. Di sebelah kiri gedung DPRD dan dua titik di seberang gedung DPRD.

    Usai pelantikan di Gedung DPRD DKI, Jokowi-Basuki berjalan kaki menuju Balai Kota. Warga dan pendukung pun langsung mengerumuni gubernur-wakil gubernur terpilih itu di sepanjang jalan.

    Kepadatan kian terasa saat memasuki area balai kota. Ribuan orang mendekati dan berusaha menyalami keduanya. Pasukan pengamanan pun tampak kewalahan mengamankan Jokowi-Basuki dari kerumunan warga. Warga Jakarta berharap kepemimpinan baru dapat membawa Ibu Kota menjadi lebih baru dan baik.(RRN)

sumber :
http://www.metrotvnews.com/jakartamemilih/newsvideo/2012/10/15/161777/Balai-Kota-Sesak-Palang-Pintu-Batal-Sambut-Jokowi-Basuki/6
http://www.radarlampung.co.id/read/radar/berita-foto/51629-ekspresi-warga-solo-menyambut-kemenangan-jokowi-di-pilgub-dki-jakarta
http://jakartakita.com/2012/10/15/jakarta-menyambut-pelantikan-jokowi-ahok/

softskill bahasa indonesia 1

BAHASA SEBAGAI LAMBANG NEGARA

Bahasa adalah kapasitas khusus yang ada pada manusia untuk memperoleh dan menggunakan sistem komunikasi yang kompleks, dan sebuah bahasa adalah contoh dari sebuah sistem komunikasi yang kompleks. Kajian ilmiah terhadap bahasa disebut denganlinguistik. Hal yang tidak mungkin untuk mengetahui secara tepat berapa banyak bahasa yang ada di dunia, dan jumlahnya bergantung kepada suatu perubahan sembarang antara perbedaan bahasa dan dialek. Namun, perkiraan beragam antara sekitar 6.000-7.000 bahasa. Bahasa alami adalah bicara atau bahasa isyarat, tapi setiap bahasa dapat disandikan ke dalam media kedua menggunakan auditori, visual atau taktil stimuli, sebagai contoh dalam tulisan grafis, braille, atau siulan. Hal ini karena bahasa manusia adalah modalitas-independen. Bila digunakan sebagai konsep umum, "bahasa" bisa mengacu pada kemampuan kognitif untuk dapat belajar dan menggunakan sistem komunikasi yang kompleks, atau untuk menjelaskan sekumpulan aturan yang membentuk sistem tersebut, atau sekumpulan pengucapan yang dapat dihasilkan dari aturan-aturan tersebut.

Kata bahasa Inggris "language" diturunkan dari Indo-Eropa "lidah”, perkataan, bahasa" lewat Bahasa latin lingua, "bahasa, lidah", dan Prancis Tua langage"bahasa". Kata tersebut terkadang digunakan untuk mengacu pada kode, sandi dan bentuk lain dari sistem komunikasi yang dibentuk secara artifisial seperti yang digunakan pada pemrograman komputer. Makna bahasa dalam hal ini adalah suatu sistem dari isyarat untuk menyandikan dan menterjemahkan informasi. Artikel ini secara khusus tentang properti-properti dari bahasa alami manusia sebagaimana yang dipelajari dalam disiplin ilmu linguistik.

Sebagai objek dari ilmu linguistik "bahasa" memiliki dua makna dasar: bahasa sebagai konsep abstrak, dan "sebuah bahasa" (sebuah sistem linguistik spesifik, contohnya "bahasa Prancis"). Linguis dari Swiss Ferdinand de Saussure, yang mendefinisikan ilmu modern dari linguistik, pertama kali dengan jelas memformulasikan perbedaannya, menggunakan kata Prancis langage untuk bahasa sebagai sebuah konsep dan langue sebagai suatu instansi spesifik dari sebuah sistem bahasa, dan parole untuk penggunaan konkret dari perkataan dalam suatu bahasa tertentu.

Bila berbicara mengenai bahasa sebagai konsep umum, beberapa definisi berbeda dapat digunakan yang menekankan aspek yang berbeda dari fenomena tersebut. Definisi tersebut juga memerlukan pendekatan dan pemahaman berbeda tentang bahasa, dan mereka memberikan kajian teori linguistik yang berbeda dan terkadang bertentangan.

Kemampuan mental, organ atau insting

Salah satu definisi melihat bahasa pada pokoknya sebagai kemampuan mental yang membuat manusia dapat menggunakan perilaku linguistik: untuk belajar bahasa dan menghasilkan dan memahami penyebutan. Definisi ini menekankan keuniversalan bahasa untuk semua manusia dan dasar biologis dari kapasitas manusia terhadap bahasa sebagai perkembangan yang unik dari otak manusia. Pandangan bahwa dorongan untuk akuisisi bahasa adalah lahiriah pada manusia didukung oleh fakta bahwa semua anak yang normal secara kognitif dibesarkan di dalam suatu lingkungan di mana bahasa dapat diakses akan memperolah bahasa tanpa instruksi formal. Bahasa bahkan secara spontan berkembang dalam lingkungan di mana orang hidup atau tumbuh bersama tanpa suatu bahasa umum, sebagai contohnya dalam kasus bahasa kreol, dan kasus perkembangan bahasa isyarat secara spontan seperti pada Bahasa Isyarat Nikaragua. Pandangan ini yang dapat dilihat sebagai sebuah pandangan terhadap bahasa masa lalu oleh Kant danDescartes sering memahami bahasa secara garis besar merupakan bawaan lahir, sebagai contoh dalam teori Tata bahasa universal dari Chomsky, atau teori ekstrim lahiriah dari seorang filsuf Amerika Jerry Fodor. Definisi semacam ini sering diaplikasikan oleh orang yang mempelajari bahasa lewat kerangka ilmu kognitif dan dalam neurolinguistik.

Sistem simbolik formal

Definisi lain melihat bahasa sebagai sebuah sistem formal dari isyarat-isyarat yang diatur oleh aturan-aturan kombinasi tata-bahasa untuk mengkomunikasikan suatu makna. Definisi ini menekankan fakta bahwa bahasa manusia dapat dijelaskan sebagai sistem terstruktur tertutup yang terdiri dari aturan-aturan yang menghubungkan isyarat tertentu terhadap makna tertentu. Pandangan strukturalis terhadap bahasa pertama kali diperkenalkan oleh Ferdinand de Saussure , dan strukturalisme-nya tetap menjadi fondasi terhadap hampir semua pendekatan terhadap bahasa pada masa sekarang.

Beberapa pendukung pandangan bahasa ini telah menyarankan sebuah pendekatan formal yang mempelajari struktur bahasa dengan mengidentifikasi elemen-elemen dasarnya dan kemudian memformulasikan penjelasan formal dari aturan-aturannya berdasarkan pada elemen-elemen mana yang digabungkan untuk membentuk kata-kata dan kalimat. Pendukung utama dari teori tersebut yaitu Noam Chomsky, pencetus teori generatif tata-bahasa, yang telah mendefinisikan bahasa sebagai sebuah kumpulan kalimat yang dapat dihasilkan dari sekumpulan aturan tertentu. Chomsky menganggap aturan-aturan tersebut merupakan suatu fitur lahiriah dari otak manusia, dan untuk membentuk esensi dari bahasa itu sendiri.^[11] Definisi formal dari bahasa umumnya digunakan dalam logika formal, dan dalam formal teori-teori tata-bahasa dan dalam penerapan linguistik komputasi.

Alat untuk komunikasi

Dua pria dan seorang wanita sedang bercakap-cakap menggunakan Bahasa Isyarat Amerika.

Definisi lain dari bahasa adalah sebagai sebuah sistem komunikasi yang membuat manusia dapat bekerja sama. Definisi ini menekankan fungsi sosial dari bahasa dan fakta bahwa manusia menggunakannya untuk mengekspresikan dirinya sendiri dan untuk memanipulasi objek dalam lingkungannya. Teori fungsional tata bahasa menjelaskan struktur tata-bahasa lewat fungsi komunikatifnya, dan memahami struktur tata-bahasa dari bahasa sebagai hasil dari proses adaptif dimana tata-bahasa telah "disesuaikan" untuk melayani kebutuhan komunikatif penggunanya.

Pandangan terhadap bahasa ini berhubungan dengan kajian bahasa dalam kerangka pragmatis, kognitif, dan kerangka interaksional, serta dalam sosial-linguistik dan linguistik antropologi. Teori-teori fungsionalis condong mempelajari tata-bahasa sebagai sebuah fenomena dinamis, sebagai suatu struktur yang selalu dalam proses perubahan saat mereka digunakan oleh para pembicaranya. Pandangan ini menyebabkan kajian linguistik tipologi menjadi penting, klasifikasi dari bahasa-bahasa menurut fitur strukturalnya, karena ia dapat memperlihatkan bahwa proses-proses dari gramatikalisasi condong mengikuti lintasan yang sebagian bergantung bergantung pada tipologi. Dalam filsafat bahasa pandangan ini sering dikaitkan dengan karya terakhir Wittgenstein dan dengan filsuf bahasa umum seperti G. E. Moore, Paul Grice, John Searle dan J. L. Austin.

Apa yang membuat bahasa manusia unik

Bahasa manusia unik bila dibandingkan dengan bentuk lain komunikasi, seperti yang digunakan oleh hewan selain-manusia. Sistem-sistem komunikasi yang digunakan oleh hewan-hewan lain seperti lebah atau kera selain-manusia adalah sistem tertutup yang terdiri dari sejumlah kemungkinan terbatas yang dapat diekspresikan.

Sebaliknya bahasa manusia adalah tanpa-tutup dan produktif, yang berarti membolehkan manusia untuk menghasilkan sekumpulan pengucapan tak terbatas dari sekumpulan elemen terbatas, dan untuk membuat kata-kata dan kalimat baru. Hal ini dapat kita lakukan karena bahasa manusia didasarkan pada suatu kode ganda, di mana sejumlah elemen-elemen tanpa arti yang terbatas (seperti suara, huruf atau isyarat) dapat digabungkan untuk membentuk unit-unit makna (kata-kata atau kalimat).  Lebih lanjut simbol-simbol dan aturan tata-bahasa dari setiap bahasa tertentu pada umumnya berubah-ubah, yang berarti bahwa sistem tersebut hanya dapat dipelajari lewat interaksi sosial. Sistem komunikasi yang diketahui yang digunakan pada hewan, pada sisi lain, hanya dapat mengekspresikan sejumlah pengucapan yang pada umumnya berpindah secara genetis.

Beberapa spesies hewan telah dibuktikan mampu memperoleh bentuk-bentuk komunikasi lewat pembelajaran sosial, seperti Bonobo Kanzi yang belajar mengekspresikan dirinya sendiri menggunakan sekumpulan leksigram simbolis. Demikian juga banyak spesies burung dan paus mempelajari suara-suara mereka dengan meniru anggota lain dari spesies mereka. Namun walau beberapa hewan bisa memperoleh sejumlah kata-kata dan simbol, tidak ada yang bisa mempelajari lebih banyak isyarat-isyarat yang berbeda yang secara umum diketahui oleh seorang manusia berumur rata-rata empat tahun, tidak juga ada yang mampu memperoleh sesuatu yang menyerupai tata-bahasa kompleks seperti pada bahasa manusia.

Lambang negara Indonesia adalah Garuda Pancasila dengan semboyan Bhinneka Tunggal Ika. Lambang negara Indonesiaberbentuk burung Garuda yang kepalanya menoleh ke sebelah kanan (dari sudut pandang Garuda), perisai berbentuk menyerupai jantung yang digantung dengan rantai pada leher Garuda, dan semboyan Bhinneka Tunggal Ika yang berarti “Berbeda-beda tetapi tetap satu” ditulis di atas pita yang dicengkeram oleh Garuda. Lambang ini dirancang oleh Sultan Hamid II dari Pontianak, yang kemudian disempurnakan oleh Presiden Soekarno, dan diresmikan pemakaiannya sebagai lambang negara pertama kali pada Sidang KabinetRepublik Indonesia Serikat tanggal 11 Februari 1950.

http://id.wikipedia.org/wiki/Lambang_Indonesia
http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa

perlidungan konsumen

Perlindungan Konsumen

Perlindungan konsumen adalah perangkat hukum yang diciptakan untuk melindungi dan terpenuhinya hak konsumen. Sebagai contoh, para penjual diwajibkan menunjukkan tanda harga sebagai tanda pemberitahuan kepada konsumen.

Yayasan Lembaga Konsumen Indonesia

Yayasan Lembaga Konsumen Indonesia disingkat YLKI adalah organisasi non-pemerintah dan nirlaba yang didirikan di Jakarta pada tanggal 11 Mei 1973. Tujuan berdirinya YLKI adalah untuk meningkatkan kesadaran kritis konsumen tentang hak dan tanggung jawabnya sehingga dapat melindungi dirinya sendiri dan lingkungannya.

Pada awalnya, YLKI berdiri karena keprihatinan sekelompok ibu-ibu akan kegemaran konsumen Indonesia pada waktu itu dalam mengonsumsi produk luar negeri. Terdorong oleh keinginan agar produk dalam negeri mendapat tempat di hati masyarakat Indonesia maka para pendiri YLKI tersebut menyelenggarakan aksi promosi berbagai jenis hasil industri dalam negeri.

hak cipta

HAK CIPTA

Hak cipta adalah hak eksklusif Pencipta atau Pemegang Hak Cipta untuk mengatur penggunaan hasil penuangan gagasan atau informasi tertentu. Contoh dari Hak cipta yaitu karya seni, karya cipta atau “ciptaan” . ciptaan tersebut bisa mencakup puisi drama, serta karya tulis lainnya, film, karya-karya koreografis (balet, tari, dan lain sebagainya), komposisi musik, rekaman suara, lukisan, gambar, patung, foto, dan masih banyak lagi lainnya yang termasuk contoh hak cipta.

Hak cipta merupakan salah satu jenis hak kekayaan intelektual, namun hak cipta berbeda secara mencolok dari hak kekayaan intelektual lainnya (seperti paten, yang memberikan hak monopoli atas penggunaan invensi), karena hak cipta bukan merupakan hak monopoli untuk melakukan sesuatu, melainkan hak untuk mencegah orang lain yang melakukannya.

Di Indonesia, masalah hak cipta diatur dalam Undang-undang Hak Cipta, yaitu, yang berlaku saat ini, Undang-undang Nomor 19 Tahun 2002. Dalam undang-undang tersebut, pengertian hak cipta adalah "hak eksklusif bagi pencipta atau penerima hak untuk mengumumkan atau memperbanyak ciptaannya atau memberikan izin untuk itu dengan tidak mengurangi pembatasan-pembatasan menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku".

Sejarah hak cipta di Indonesia

Pada tahun 1958, Perdana Menteri Djuanda menyatakan Indonesia keluar dari Konvensi Bern agar para intelektual Indonesia bisa memanfaatkan hasil karya, cipta, dan karsa bangsa asing tanpa harus membayar royalti.

Pada tahun 1982, Pemerintah Indonesia mencabut pengaturan tentang hak cipta berdasarkan Auteurswet 1912 Staatsblad Nomor 600 tahun 1912 dan menetapkan Undang-undang Nomor 6 Tahun 1982 tentang Hak Cipta, yang merupakan undang-undang hak cipta yang pertama di Indonesia. Undang-undang tersebut kemudian diubah dengan Undang-undang Nomor 7 Tahun 1987, Undang-undang Nomor 12 Tahun 1997, dan pada akhirnya dengan Undang-undang Nomor 19 Tahun 2002 yang kini berlaku.

Perubahan undang-undang tersebut juga tak lepas dari peran Indonesia dalam pergaulan antarnegara. Pada tahun 1994, pemerintah meratifikasi pembentukan Organisasi Perdagangan Dunia (World Trade Organization – WTO), yang mencakup pula Agreement on Trade Related Aspects of Intellectual Propertyrights - TRIPs ("Persetujuan tentang Aspek-aspek Dagang Hak Kekayaan Intelektual"). Ratifikasi tersebut diwujudkan dalam bentuk Undang-undang Nomor 7 Tahun 1994. Pada tahun 1997, pemerintah meratifikasi kembali Konvensi Bern melalui Keputusan Presiden Nomor 18 Tahun 1997 dan juga meratifikasi World Intellectual Property Organization Copyrights Treaty ("Perjanjian Hak Cipta WIPO") melalui Keputusan Presiden Nomor 19 Tahun 1997.

KEPAILITAN

KEPAILITAN

Ø  Pengertian Kepailitan

Pengertian Kepailitan merupakan suatu proses dimana seorang nasabah mempunyai kesulitan uang dalam hutangnya dan dinyatakan pailit oleh pengadilan. Dari sejarah hukum, kepailitan menurut undang-undang mulanya bertujuan untuk melindungi debitur dengan memberikan jalan yang jelas dan pasti untuk menyelesaikan utang yang tidak dapat terbayar.

Ø  Peraturan Perundangan tentang Kepailitan

            Sejarah peraturan perundangan tentang kepailitan di Indonesia telah diatur sejak 100 tahun yang lalu. Pada tahun 1960an sampai 1970an di Indonesia banyak perkara yang mengajukan ke seluruh Pengadilan Negeri tentang kepailitan, namun sejak tahun 1980an sudah jarang ditemukan perkara kepilitan di Pengadilan Negeri. Tahun 1997, krisis moneter melanda Indonesia sehingga banyak hutang yang tidak lunas meski sudah di tagih. Sehingga timbul pikiran untuk membangunkan proses kepailitan dengan cara memperbaiki perundangan di bidang kepailitan dan penundaan kewajiban pembayaran hutang atau biasa disebut PKPU.

Ø  Lembaga Kepailitan

            Pada dasarnya suatu lembaga yang memberikan solusi terhadap pihak debitur apabila dalam keadaan tidak mampu membayar memiliki dua fungsi, yaitu :

1.    Kepailitan sebagai lembaga pemberi jaminan kepada kreditur bahwa debitur tidak akan berbuat curang dan tetap bertanggung jawab terhadap semua hutang-hutangnya.

2.    Kepailitan juga sebagai lembaga yang memberikan perlindungan kepada debitur terhadap kemungkinan eksekusi massal oleh para kreditur.

Para pihak yang mengajukan kepailitan, yaitu :

1.    Atas permintaan debitur sendiri

2.    Atas permintaan satu atau lebih kreditur

3.    Oleh kejaksaan atas kepentingan umum

4.    Bank Indonesia sebagai lembaga bank

5.    Oleh Badan Pengawas Pasar Modal sebagai perusahaan efek

Perusahaan dinyatakan pailit jika memenuhi dua syarat :

1.    Minimal memiliki dua kreditur

2.    Tidak membayar minimal satu hutang yang telah jatuh tempo dan dapat ditagih. Kreditur yang tidak dibayar tersebut, kemudian dapat disahkan secara hukum untuk mempailitkan kreditur tanpa melihat jumlah piutangnya.

Ø  Penundaan Kewajiban Pembayaran Utang (PKPU)

            PKPU diatur dalam undang-undang kepailitan BAB II pasal 212 sampai pasal 279. Kedudukan PKPU tidak dapat disejajarkan dengan instrument kepailitan, atau sebagai sesuatu yang bersifat alternatife dari prosedur kepailitan. PKPU adalah prosedur hukum yang memberikan hak kepada debitur yang tidak dapat membayar utang atau memperkirakan bahwa tidak sanggup melanjutkan pembayaran utang-uatngnya yang sudah jatuh tempodan dapat di tagih, dan dapat mengajukan permohonan penundaan pembayaran utang dengan maksud megajukan perdamaian atas tawaran pembayaran utangnya kepada kreditur. PKPU terbagi 2, yaitu :

1.    PKPU sementara

PKPU sementara diberikan jangka waktu maksimum 45 hari sebelum diselenggarakan rapat kreditur.

2.    PKPU tetap

PKPU tetap diberikan jangka waktu maksimum 270 hari, apabila dalam rapat kreditur atau pada 45 hari tersebut belum dapat memberikan suara mereka terhadap rencana tersebut.

Sumber : http://ugik013-neverendingjourney.blogspot.com/2009/02/kepailitan.html

contoh perusahaan yang mengalami kepailitan

TV Aa Gym Bangkrut

BANDUNG - Da’i kondang KH Abdullah Gymnastiar atau lebih akrab disapa Aa Gym, diuji lagi. Setelah tahun 2004 membubarkan salah satu perusahaannya, MQNet yang bergerak di bisnis multi level marketing (MLM), kini Aa Gym membubarkan satu lagi ladang bisnisnya.

Stasiun televisi yang didirikannya, Manajemen Qolbu TV (MQTV), mengalami kebangkrutan. Enam puluh dari 63 karyawannya dikenai pemutusan hubungan kerja (PHK).

Untuk kebutuhan uang pesangon mereka, Aa Gym terpaksa meminjam uang ke pihak lain sebesar Rp 1 miliar. Direktur Utama (Dirut) MQTV Dudung Abdul Ghani mengakui telah mem-PHK 60 karyawan sebagai langkah efisiensi.

"Aa Gym akan membantu membayarkan pesangon para karyawan yang di-PHK, tapi bukan uang Aa. Aa nanti pinjam ke luar atas nama Aa sebesar Rp 1 miliar," ungkapnya, Senin (20/10).

Dudung mengakui proses PHK saat ini belum tuntas karena terhambat uang pesangon. Karena itulah perlu bantuan Aa Gym dengan mencari pinjaman uang Rp 1 miliar.

Dengan kucuran dana Aa Gym, kata Dudung, pembayaran pesangon akan bisa dilunasi pada awal November mendatang. Ketika ditanya apakah MQTV nantinya sanggup melunasi uang pinjaman Rp 1 miliar itu, Dudung menyatakan pihaknya akan melunasinya. "Kami yakin bisa melunasinya," kata Dudung.

Sebelumnya, didapat kabar MQTV mengalami kesulitan finansial. Sekitar 90 karyawannya di-PHK sejak September lalu. Namun jumlah karyawan ter-PHK itu dibantah Dudung. Menurut dia, jumlah karyawan MQTV hanya 63 orang, 60 di antaranya masuk daftar PHK. Dengan tiga karyawan sisanya, MQTV tetap akan mengudara mulai pukul 12.00 sampai 21.00 WIB dengan menyajikan program-program lama yang diputar ulang.

Menurut Dudung, pihaknya mendapatkan teguran dari KPID karena menghentikan siaran. "Jika tak siaran, kanalnya terancam diisi orang lain, makan ya kami berupaya terus siaran," ujarnya. Sebelumnya MQTV siaran sejak pukul 09.00 hingga 22.00 WIB. Stasiun televisi ini mengudara sejak 28 Oktober 2003 lalu

Kabar adanya PHK karyawan MQTV juga dibenarkan adik kandung Aa Gym, Abdurrahman Yuri atau biasa dipanggil Aa Deda. Namun untuk lebih detilnya, Aa Deda meminta agar menghubungi Dudung Abdul Gani.

Dihubungi melalui telepon, Senin malam, Aa Deda membantah perusahaan Aa Gym secara keseluruhan telah bangkrut. Menurut dia, beberapa perusahaan AA Gym yang lain saat ini masih berjalan seperti biasa. "Bahkan produksinya kini meningkat," katanya.

Aa Deda mengatakan, tahun 2004 lalu Aa Gym membubarkan salah satu perusahaannya yaitu MQNet. "Tapi setelah itu tidak ada lagi (perusahaan yang dibubarkan). Perusahaan-perusahaan yang lain seperti MQ S (penerbitan) dan MQ Multimedia (production house) masih berjalan dengan baik. Tidak ada perusahaan yang akan dibubarkan lagi," paparnya.

Aa Dida menuturkan, pembubaran semua perusahaan yang dibentuk Aa Gym hanya isu semata. "Alhamdulillah perusahaan yang lain masih berjalan," katanya.

Menurut Dudung, pada saat masa jaya, MQTV memiliki  jumlah karyawan sampai 90 orang. Dari jumlah itu kemudian menyusut menjadi  83, dan berkurang lagi menjadi 63. "Lalu dari 63 ini, kami PHK 60 orang," ujarnya. 

Menurutnya, PHK dilakukan untuk efisiensi perusahaan, karena bisnis MQTV sedang menurun. "TV muslim yang kami gunakan sebagai televisi publik ternyata kurang mendapatkan respons," tuturnya.

Ke depan, kata dia, MQTV akan dikembangkan menjadi TV dengan segmen yang luas.  "Sekarang terlalu segmentif. Tetapi kita tetap sebagai televisi muslim, tapi nanti program siarannya akan kita efisiensikan. Kita juga akan libatkan masyarakat atau pemirsa yang memiliki program siaran untuk menayangkannya di MQTV," tutur Dudung.

Tak hanya itu, perusahaan pun akan melakukan efisiensi sumber daya manusia (SDM). "Kami nantinya akan melibatkan pekerja outsourcing," katanya.

Sumber :